CYCLES: 彌載映(Mit Jai Inn) 個展

2026年5月23日 - 7月4日 TKG+
  • 介紹
    展期
    2026.05.23-07.04
     
    開幕
    2026.05.23(六)4:30 p.m.
     
    地點

    TKG+ 台北市內湖區瑞光路 548 巷 15 號 B1

     

     

    出生於文化交會的東南亞,成長於冷戰格局下,Mit Jai Inn 的藝術語彙始終生成於地域、歷史與意識形態交錯的張力之中。他的抽象繪畫常以明亮、飽和而富於熱帶感知的色彩展開,粗礪而厚實的油彩凝結於未經修飾的巨幅亞麻畫布之上。藝術家將這些大小各異的色塊或滯空於展間,使觀者的移動被容納進空間的敘事;或吊掛於牆上,延續繪畫在立面上的觀看傳統;或平鋪於地上,挑戰觀看與作品間形式上的距離與方法,這種藉由繪畫媒材的使用轉換所營造出的觀看方式,混雜著色彩的文化意識,將平面的語彙延展進空間的範疇。

  • 在實踐上,Mit首先將色粉、顏料與畫布視為繪畫最基本的構成單位,透過色彩的調合、媒材質地的堆疊與彼此滲透,將文化符碼埋藏在社會政治的紋理之中,藉此使繪畫突破純粹的圖像生成,成為一種抽象語言如何進入空間、回應場域,並在觀看中被重新辨識的實踐。與此同時,Mit 透過反覆混合、塗抹、覆蓋與蝕去色料,將創作推向近乎勞動的循環。這些看似單純的手勢,既回應日常生活中嚴謹而重複的節奏,也揭示媒材在時間推移中所累積的層次與變化。由身體行動所留下的痕跡,記錄了創作過程中的時間密度。

     

    本次個展《CYCLES》正是從這套長期實踐出發,將藝術家對空間、色彩與身體行動的關注,進一步推向時間的探問。展覽所指涉的「循環」,起源於藝術家對月相的反思,卻並不止於自然規律的重複,也不僅是月相盈虧所象徵的週期秩序;它更關乎時間如何作用於個體、物件與感知之間的關係。月亮的圓缺牽動自然節律,也映照人體在生理與情緒層面上的起伏。然而,規律本身並不必然產生意義;若缺乏身體的介入與感知的參與,循環很容易退為空洞的重複。Mit 所關注的,正是在每一次看似相似的回返之中,差異如何被重新啟動。當觀者透過移動、觸摸、翻閱或凝視參與作品,時間便不再只是被動流逝的背景,而成為一種在行動中被賦形的經驗。正如月相不斷走向下一次圓滿,日常中反覆發生的動作、節奏與時間,也唯有在人的參與之中,才獲得其積極的價值與意義。

     

    因此,《CYCLES》中的時間是身體性的,而非抽象性的。本次系列作品在形式上以十二頁、二十四個畫面的結構,呼應曆法與星曆表對時間及天體循環的記錄方式,藝術家將厚實層疊的畫布透過金屬環串連在一起,對Mit而言,這樣的串連拋開實用主義,更希望在觀念上引入一種受限的可動性(constrained mobility),形成一個容許運動產生,卻未脫離現實的結構。作品本身介於繪畫與雕塑之間的性質,迫使觀者必須透過持握、翻頁與移動視線,才能進入作品。翻動這一舉動看似微小,卻是一個不可逆的動作,它改變了畫面之間的關係,也改變了觀看者與作品所共享的時間序列,進而使主動參與成立。與此同時,作品也提示我們,時間無法脫離空間而存在。時間的變化,必須透過距離、位移、位置與間隔等空間關係才得以被感知。換言之,時間並不是在世界背後自行流動的獨立實體,而是在空間的配置與轉換之中浮現,並經由身體的佔據、移動與改變位置而生成。我們所稱的綿延,最終正是在這些關係之中被記錄下來。

     

    對Mit而言,關於時間,關於綿延,並不全然體現抽象時間的線性特質,而是經由一連串細微決定的累積後形成之經驗。因此,時間並不是在我們面前逝去的無形之物,而是在感知自身之中,持續被製造、被重塑的過程。

  • 藝術家
  • 彌載映, 1960年出生於泰國清邁,現居、工作於泰國清邁

    彌載映

    1960年出生於泰國清邁,現居、工作於泰國清邁

    1983年至1986年間就讀於泰國藝術大學,1988年至1992年間就讀於維也納應用藝術大學。1992年返回泰國之後,號召藝術家並集合各界學者與社運分子創立藝術團體「清邁社會裝置」(Chiang Mai Social Installation,簡稱CMSI)。


    顛覆繪畫的傳統框架,彌載映以嚴謹而重複的方式,透過自身創作實踐混合、塗抹、覆蓋與蝕去色料的勞動循環,藉此展現創作媒材多元豐富的歷程與可能性。他在位於清邁的室外工作室創作繪畫作品,沉浸在太陽與月亮更替的振動光譜中,讓夜幕的插曲沉潛於白熾螢光之下。色彩斑斕、層層堆疊的作品呈現出各式各樣的情緒起伏與視覺樣貌,從晦暗的無形斑塊、柔和的俐落條紋到霓虹的四散斑點等,形式多元。

    彌載映習慣獨自在工作室創作,這樣的繪畫實踐源自於伴隨著相關意念而來的感知能力。1980年代末期,自柏林與維也納闖出名號的他發展出一系列獨特的藝術語彙,以不同觀點挑戰當時的正統繪畫,以及連帶的藝術市場與展覽框架。他的繪畫不經框裱、通常是雙面、可供觸摸的畫作,展陳地點可能在公共空間,也可能在藝廊。

     

    彌載映的繪畫形式蘊含著對於美學、社會與政治歷史脈絡的反思,包含所謂的「西方」與「東方」傳統繪畫的二元切分、神聖/世俗色彩之間的曖昧渾沌、泰國政治環境的變遷,以及自身所處的地區面對國家、空間、自身作品主體性與公眾性的反思。

     

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