緬甸史．X: 薩望翁．雍維　個展

許多撣族（Shan）及緬甸其他少數族裔數十年來的流亡，相較於一般認知的法律定義，多了一層離散（diaspora）的心理狀態，不只是因軍政府迫害而離開自己的土地，更多的是家鄉已不復在、無從返鄉的愁緒，雍維始終沈浸在一種從未擁有的失去之中。而家國意識的匱乏，使其靈魂無法完整。如同紀傑克（Slavoj Žižek）在其著作《Absolute Recoil: Towards A New Foundation of Dialectical Materialism》（2014）所提及，麥爾坎．X（Malcolm X）將X作為自己的姓氏，旨在表明當奴隸販將其祖先帶離故土時，剝奪了他們的家庭、種族根源和文化世界，而其關鍵並非動員非裔族群為回到非洲而鬥爭，而在於抓住X所提供的機會 —— 一種未知的新（匱乏）身份，這種身份便是從永遠失去根源的奴役過程中所產生的。

靈魂的傷口無法癒合，亦無法再次完整，以X作為拆解X本身的對象，在這次TKG⁺的個展「緬甸史．X」，雍維回到家族被流放的災難起始點，從零開始，這是相對於「良瑞流亡辦公室」在本體論上的另一個新起點，也將在未來持續的發展。雍維的繪畫作為一種後結構主義式的歷史文本，認為在一個文本之外，中立、全知的觀點是不可能存在的。他以家族收藏的照片和他所搜集的檔案資料為基礎，融合了緬甸歷史與現代藝術的圖象學。雍維將照片與各種平面單色塊併置，使具象和抽象被重新想像為一個單一圖像，再現的照片和色域的分裂、位移，產生出一種解放的空間，這個過程是無法被言說的。而畫面中的單色塊切割和斷裂，便代表了傳統形式的瓦解。

畫面中的色塊對雍維來說是純粹的抽象，但有時也是有意識的選擇，而同樣的顏色也可能存在不同的意義。例如經常出現的白、綠、黃、紅，一方面為撣族旗幟的顏色；但有些時候，綠色也對應到致命的緬甸國防軍，代表印度的黃色指涉了緬甸的殖民時期，紅色則象徵了撣族人的勇氣與鮮血；黑色可能是一種未知、謎團，也可能是引用了美國單色繪畫藝術家阿道夫．弗雷德里克．萊因哈特（Ad Reinhardt）；而紫色和藍色則是與皇室相關。當觀者觀賞這些畫面中的單色，通過詩意的轉換，可以變成各種延伸的想像，使抽象比現實更加真實。

出現在雍維作品畫面中的短語，來自於他父親的短語集。父親將短語寫在紙片上，以迴紋針收集固定，隨身攜帶多年，雍維將這些短語作為意符（signifier），如同家族歷史照片，是作品中意識的橋樑。在這次的新作中，他亦嘗試以新的畫面型態來結合這些短語，如 《X18（漸漸遺忘）》、《X29（蘇巴吳基）》、《X37（蘇賈盛）》等作品，構圖並非被色塊切分，而是用了整片朦朧柔和的背景色調，再將圖像和文字淺淺的融入，一種激進的非物質主義、純粹的哲學、極致詩意的展現。